Motsatta uppfattningar i en Post-rasistiskt samhälle

Efter att Barack Obama vann presidentvalet befann jag mig i samtal med vita människor som var utom sig. I deras sinnen val av en svart president gjorde att vi verkligen hade gått in Dr Kings dröm och Amerika hade blivit en nation där folk inte "dömas efter färgen på sin hud utan av innehållet i deras karaktär." Något sätt den 4 november hade vi blivit en så kallad "post-rasistiskt samhälle." Men mina svarta vänner och jag har inget av det. Vi ser Obama ordförandeskapet som lovande, men tror rasismen lever och mår bra och fortfarande en viktig faktor i det amerikanska vardagslivet.

Nu finns det inte att förneka att en stor del av människor, Black and White, ser ljust på Obama ordförandeskapet. Men jag tror att källan till respektive optimism kommer från olika platser. Till exempel, här är två av de många textmeddelanden från Black vänner som jag fick strax efter Obama beräknades som vinnare av valet:

"Rosa satt så Martin kunde gå. Martin gick så Obama kunde springa. Obama sprang så vi kan flyga."

"De ville inte ge oss våra 40 hektar och en åsna, så vi tog 50 stater och en Vita huset."

Jag tvivlar på att vita människor hade lämnat dessa typer av textmeddelanden till varandra den 4 november, och alla skämt åsido både budskap talar sitt tydliga språk om hur svarta människor uppfattar den "post-rasistiskt samhälle."

Samtidigt tror jag reaktion rättsinnig vita människor till Obama valet faller under en av två kategorier. Antingen tänker, "Obama är en ny dag, och det visar att rasism inte är en viktig faktor i det dagliga livet för svarta människor." Eller de tror att "Obamas val innebär inte slutet på rasism, men det innebär att svarta och vita kan samarbeta närmare för att helt upphöra rasistiska orättvisor i det amerikanska samhället."

Även om första tanke är en ädel en, det är vilt naivt. Å andra sidan tror jag den andra reaktionen är en korrekt bedömning av saker - så länge du tar en 500 fot view. Saker och ting blir Messier, dock så du får marknivån.

Historiskt sett från abolitioniströrelsen av 1800-talet genom medborgarrättsrörelsen på 1960-talet har det skett en betydande exempel på svarta och vita arbetar tillsammans för att Amerika en rättvisare plats, men dessa ansträngningar behandlas främst inom den rättsliga sfären. Uppfattningen är att när svarta människor fick samma möjligheter som vita människor, skulle alla vara persikor och grädde. Obama ordförandeskapet är faktiskt zenit av denna tankegång. Men om du går till många låginkomstländer Black samhällen idag återstår en mängd problem.

Den post-ras tänkesätt som Obamas team verkar vara projektering är att de problem som drabbar låginkomsttagare Black samhällen inte behöver tas upp som "ras" problem. I sin numera berömda "A More Perfect Union" tal, sa Obama, "Det kräver att alla amerikaner att inse att dina drömmar inte behöver ske på bekostnad av mina drömmar, att investera i hälsa, välfärd och utbildning av svarta och bruna och vita barn i slutändan kommer att hjälpa alla Amerikas blomstra. "

Jag tror Obama tal var avsedd att vara upplyftande för den post-ras era och för kampanjen var det. Problemet är att det inte hantera det faktum att svarta människor och vita människor har olika berättelser i Amerika. Om som Obama säger, vill vi investera i utbildning av svarta och bruna och vita barn vi måste erkänna att kulturellt dessa barn kan ha olika behov.

Vår bok, Still I Rise: En grafisk historia afroamerikaner är en bra primer på kamp och segrar svarta människor i USA och gör det, tror jag, utan att vara splittrande. I vår bok vi nämna en herre vid namn Carter G. Woodson författare till The Mis-Education of The Negro. I denna klassiska bok publicerades 1933, har Woodson att svarta barn i USA ej ges African American (då Negro) historia och som sådan är utbildade enbart i vitt kultur och att vara beroende av vita människor. Nu är detta utan tvekan en overgeneralization men Woodson bok är populär hos många svarta människor och hans bok väcker intressanta frågor. Men i den post-ras eran, som lades fram av vissa, böcker som Woodson's eller "Breaking the Chains of Psychological Slavery" av Na'im Akbar kan drivas vidare till marginalen eftersom de kunde anses vara splittrande eller gammal. När allt "Obama är nu ordförande, kan du göra vad du vill" är den post-ras tänkande.

För mig ett sådant tänkesätt är skadlig.

En historia: min fru Taneshia är verkställande direktör för Trenton Downtown Association och varje år TDA firar Trenton, New Jersey's anrik historia som en vändpunkt i revolutionens krig med en händelse som kallas "Patriot's Week". I år, med erkännande av den pågående Obama ordförandeskapet, beställd Taneshia fyra svarta män, alla klädda i koloniala dräkt, att läsa självständighetsförklaringen. Det var en kraftfull bild i synnerhet eftersom det vid tiden för revolutionen precis som de upproriska kolonialisterna människor med afrikanskt ursprung också inhämtat oberoende från sina förtryckare. Det mottogs väl av de närvarande men Taneshia blev tillfrågad av en inläggningar reporter, "Varför valde du att understryka att alla läsare var svarta?" Reportern följde upp med att säga att vi är i en post-ras samhället och Obama valet om vår gemensamhet inte vårt rasliga skillnader.

För mig som visar på det paradoxala i den "post-ras era" tänkande. Trots det uppriktiga optimism många vita människor tror det betyder att när vi arbetar tillsammans för att lösa några av samhällen skrämmande problem vi inte längre behöver tala uttryckligen om ras. För att många svarta människor som det innebär att vi kan tala mer öppet om ras och hur vi kan använda våra erfarenheter och berättelser till turnaround många av problemen i våra samhällen.

De närmaste fyra åren ska tala om för oss vilka perspektiv råder.

Copyright (c) 2009 Roland Laird medförfattare Still I Rise: A Graphic History of African Americans

Rate Article

Related Videos
Play Video How to Play In This River by Black Label Society	Play Video Learn about Black History Month	Play Video Guitar Hero 4 - Stillborn by Black Label Society	Spela I denna flod-Guitar Hero 2	Spela Hur man spelar Snabbt Southern Rock Guitar Licks i stil med Zakk Wylde

Nedan listas fler artiklar med anknytning till ovan nämnda artikel från "Nyheter och samhälle produktkategorin.

Är intresserade av ovanstående artikel "motsatta uppfattningar i en Post-rasistiskt samhälle" är också intresserade av relaterade artiklar som anges nedan: